这些同事好歹都在一起工作多年了，咋说还有些交情的，如果不通知，就是尹贤仁的问题，通知了大家不去，就是同事的问题，一码归一码，不能混淆。这个是难题。生死是大事，其他都是小事。小事就算了，遇到大事，就要按照大事的规矩来办，毕竟还是有风俗习惯的，当然，虽有宗教的影响，信仰是个人的问题，和机构无关，机构也不反对其他信仰，虽说都是有信仰，信仰也有不同。表面看来一样，实际上是一样的。
他没有告诉其他同事，只是告诉了多哥和柯南，再就是告诉了刘小姐，那是必须告诉的，如果不告诉，那就没有丧假，这是必须的。
他的大弟弟始终没有回来，大家等着他回来，让他看到他父亲最后的一面，可是，没有等到，也联系上了，也托人带话给他了，他就是不回来，没办法，尹贤仁说不用等他，要是有心，早就回来了，还是没有心，勉强回来，还不是那回事。人到这个境地，也就算了，不讲孝道的，大有人在，现在世风日下，人人都专顾自己，没有什么尊老爱幼的思想或者习俗，人情如纸张张薄，没有啥道德标准，或者有，也降低了不少，可能人内心的恶变得强大了的缘故。需要唤醒沉睡的善，或者加强不断沉沦的善，要让善性不断地提升地位，让善占主导，这不至于走到这步田地。
既然他这么说，大家不好再争辩什么，只是他母亲有些受不了，哭着说他老伴命苦，怎么养这样的不孝儿？当然，哭完了，泪已干，也没啥念头或想法了，这是事实，要想改变一个人，需要付出努力，或自己也要配合，内力和外力都要发挥力量才行，如果没有，就不行。这个是事实。如果是鸡蛋，遇到合适的温度，就会孵出小鸡，如果是石头，就是不断加温，就是把石头加温到一千度，成为石灰，也不会孵出小鸡，因为石头没有生命，内部没有活的生命，外面的力量再强大，也无法成为生命体，鸡蛋之所以能成为小鸡，就是因为内部有生命。这个告诉他母亲一个道理就是，不必等，等不来，随他去。
她哭完，抹了抹眼泪，就吩咐下葬，尹贤仁是长子，摔瓦盆，烧纸用的，披麻戴孝的，吹吹打打，说说唱唱，哭声一片，鞭炮烟花一起燃放，将整个丧礼推向更高一级的状态。当然，这个时候，他已经忘了自己是基督徒了。做这样的事，是佛教徒或者儒教徒做的，他是三教合一，做的是两教合一，就是儒释合一了。这个不知道会引起多少纷争，不知道他的师傅作何感想？这个不是要纷争要打架的趋势和前奏吗？难怪他的大弟弟不回来呢，可能早就会料到这一层，真是高，高，真他妈的高！水平不是盖的，真的是技高一筹，让人折服。
尹贤仁的父亲丧礼举行期间，办公室派主管行政的周颖去看望，带去了礼品，当然，刘小姐说：“这是办公室出的，另外，每人有感动的，出钱多少不管，不勉强，不主张，看私下里和他的感情关系，亲疏远近，由自己来定。”
办公室的态度明确了，大家都表示没有啥，柯南出五十元钱，他还和尹贤仁是同事，不知道还有几年，总之，是跑不了的，至于多哥，不好说，他们面子上还行，但究竟怎样，只有他们自己最清楚，这不是强勉的事，就不要整齐划一，追求一致。自己做自己的，别人不管。谁到底怎么样，作为当事人的尹贤仁自己心里清楚，他到底会怎样采取报复或者报恩，那是他的事，以后说不定会做，具体什么时间？什么地方？谁也不知道。
周颖买了一套真丝被，这个东西夏天用是最好的，不知道他们喜不喜欢，在农村，有了这些东西，还不如粗布被子舒服，当然，要是全棉的才行，如果带点化纤的，肯定会起球球，这样，就还不如棉的了。
柯南看着棉的东西，比较暖和，比较舒服，不想要假的东西，要知道，遇到假东西，还真的很麻烦，扔了又可惜，用起来又窝心
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