同插了一句话，也不知道是在说谁。
杨特红一招手，树上一枚荔枝飞了下来，剥皮吐核吃掉，这才慢悠悠道：“理论联系实际的时候到了！无论是黄金帮的洛克，还是海神帮的海神，严格说起来他们其实都没有犯戒，所以这些年我明知道这两人是洋修士，但也没有理会。”
这时柯孟朝又插话道：“其实我们几个并不在意散行戒，因为根本就不会去触犯它。但是小华你，今后要注意了，说不定有人会以此为借口找你的麻烦。”
华真行纳闷道：“找我什么麻烦？”
杨特红不满道：“这可不是我打岔！”
柯孟朝一摆手：“行，你继续说，我不插嘴了。”
杨特红：“刚才介绍的散行戒，是东国古代文言文，概括得最为准确。但是同一本经有不同的念法，对散行戒也有各种理解，后来最流行的有两条白话，比如‘不得闹市施法，惊世骇俗’，还有‘不得在普通人面前施展神通’，就算不得已施展也要尽量掩饰。”
华真行笑了：“嗯，我在魔法小说里也看过，禁止在麻瓜面前施展魔法。”
杨特红：“你还笑呢！按照你的梦想，将来要建立一个欢想国，要将养元术纳入义务教育，你知道这意味着什么吗？”
华真行：“这没毛病吧？祸乱乡里、残害众生、勒索黎民，这三条犯了哪一条？我听明白了，共诛戒讲因，散行戒讲果，可是推广养元术都与此无涉。
不得闹市施法，我们也没在闹市啊，都在研究室、加工中心呢。不得惊世骇俗，假如大家都知道是怎么回事，那就没什么好惊骇的！
至于不得在普通人面前施展神通，我想问一句，未入门者都是普通人，若不施展演示，又如何教人学习？在公开场合那种没有必要的炫耀，倒是不值得提倡，也违反学习纪律。”
墨尚同忍不住又插了一句：“小华说的，从逻辑上来讲，没有问题。”
杨特红瞪了他一眼，懒得计较了，继续问道：“假如有人学了养元术，我指的不是根本法诀，而是修炼出了特殊能力，然后拿来犯案怎么办？”
华真行：“火箭筒打人和大火球术打人，在法律后果上有什么区别吗？该怎么办就怎么办呗！我拿着一杆步枪穿越到一千年前，八百米外一枪就能把人打死，那的确是惊世骇俗。可是到了今天，谁还能把破步枪当神器，搞不清楚它是怎么杀人的吗？”
墨尚同又小声附和了一句：“有道理！”
杨特红：“那怎么追查呢？”
华真行：“既然都公开推广养元术了，谁都知道那些特殊能力是怎么回事，追查的人当然也知道，这和普通查案又有什么区别？我不反对散行戒，恰恰相反，我还要把散行戒写到教科书里、写进欢想国的法律里，成立专门的机构调查这种案件。”
杨特红：“保证能查出来？”
华真行：“警察也不敢保证能百分之百破案。我想反问一句，以往有人违反了散行戒，都是怎么查出来的？”
杨特红：“当然是宗门修士查出来的。”
华真行一摊双手：“这不就得了嘛！你可以把欢想国乃至全世界就看成一个大宗门。”
杨老头叹了一口气：“你说的是一种理想状态，但现实和理想之间还有过程，在你开始做这件事之后，必然会遇到阻力。推广养元术，假如真能像你梦中的那样成功，也会让很多门派传承失去吸引力，甚至没有了继续存在的价值与基础。
你不可能把所有的事情都控制得那么完美，必然会出各种问题，甚至捅出篓子来，只要你现在能想到的麻烦，将来都有可能会发生。有些人阻止你未必因为利益而是因为理念、未必因为私欲而是因为公心，这样的情况是最麻烦的，希望你能记住
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