我当场就石化了，刚刚你自己亲口对我说你看得见了，而且一路走过来跟常人无异，怎么他冯伟业一死，你又说你看不见了？
你这哪是骗鬼的话，你这分明是在骗我！
我问，这到底是怎么回事？
张哈子讲，我不是讲过老迈，想要破解这神人共祭，要么我们两个死到祭祀前头，要么老子滴眼睛复明。
我讲，我晓得啊，第一个办法不是被你否定了吗？所以你采用第二个方法。而且第二个办法不是也奏效了吗？这不正好说明你的眼睛确确实实地看得见了吗？你怎么又说你看不到？
我觉得我这逻辑完全没有问题，即便有问题，我也不愿意承认有问题，因为我实在是不能接受张哈子的眼睛复明之后又变瞎。
但张哈子却摇头，讲，要是我眼睛能啷个容易就复明，哈要你这五年来辛辛苦苦滴去跑遍东西南北迈？
我讲，我不管，反正你讲你看得见了，你就肯定是能看得见了。否则冯伟业的神人共祭怎么可能会被破掉？
这是一条铁证，容不得他张哈子耍赖。
但张哈子还没说话，那谢姓大汉就开口讲，他确实看不到，要不然刚刚那一路我也不得自言自语滴讲那些莫名其妙滴话咯。
我回想起之前这大汉在张哈子身边讲的那些话，对一个正常的听众来说，确实很莫名其妙，但如果是对一个瞎子听众来说，那就不是莫名其妙，而更像是，在给这瞎子说明前方道路上都有些什么障碍。
原来如此，原来如此！难怪这壮汉会无缘无故的说出那些话，原来是因为他早就知道张哈子看不见，所以才故意那么说！
可他又是怎么知道张哈子能看得见的呢？
我跟张哈子一直待在一起，我都不知道，他只是听了一下我简单的描述，他怎么可能就会知道？
大汉听到我的疑问后，脸上露出比我脸上还多的疑问，他看向张哈子，问他，你这个朋友不是匠门滴人？
张哈子点点头，讲，就他这智商，没得师傅敢收他。
这明显是张哈子开玩笑的话，但那大汉却当了真，不仅很是严肃的点了点头，甚至还接茬讲，难怪咯，不然匠门里头滴人，不可能不晓得对镜梳妆滴来头。
说完之后，他就伸手拍了拍我的肩，力道有点大，我觉得有点痛。
拍完之后，他讲，兄弟，没得事，你不是匠门滴人，就算不懂也不丢脸。
之前我还只是觉得有点痛，现在我感觉我有点被冒犯了。
但我确实不懂什么事对镜梳妆，也不知道这对镜梳妆有什么来头，怎么会让张哈子眼睛在没有复明的情况下，就破解了冯伟业的对镜梳妆？
那大汉闻言问我，所以你朋友之前对冯伟业讲滴话，你是一句都没听进去？
我讲，你讲的是哪句？
他清了清嗓子，然后学着张哈子的口音，用蹩脚的渝州方言讲，姓冯滴，你见过哈子会对镜梳妆迈？----就是这句。
我讲，我晓得，但就凭这句，就能破老冯伟业滴神人共祭？
那大汉讲，这句话能让张哈子滴眼睛复明，你讲能不能破神人共祭？
怎么就复明了？要是真复明了，怎么可能又瞎了？难道这句话只能短暂地让张哈子的眼睛复明？就好像那些假死药一样，能让服用者假死一段时间。
那大汉讲，瞎子从不会对镜梳妆，既然对镜梳妆了，就说明这人不是瞎子，这么简单的道理，难道你想不明白？
这么简单的道理，我自然想得明白，我不明白的是，虽然形式上张哈子不是瞎子了，但这难道也能影响冯伟业的神人共祭？
那大汉讲，如果仅仅只是这样，可能还影响不了，所以就需要我们来配合他，让
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