原始社会的“公有”到“私有”心理的出现是必然的事。
这是时代发展与人心认知不断向上的结果。
如果一味以命令强压，短时间内固然可以。
但长此以往势必会影响部落的发展壮大。
原本在部落困难时候的众志成城，一心为公，到了部落发展时就会成为局限。
所以，得变！
历史上的“变”要么是“变法”，要么是“改革”，都是对既有的政策进行改变。
困难重重。
然而大姜不存在这个问题。
很多东西尚未形成制度。
所以他决定建立一套能激发族人积极性的制度。
比如说结合眼下的迁居族人开垦田地，他可以结合土地制度进行。
在仔细对比了前世各个时期的制度之后，他决定采用“屯田”制度。
当然，考虑到大姜的情况，他对于屯田制一些既有的规定进行了调整，介于“官屯”与“民屯”之间，也借鉴了华夏的“土地国有制”，相对来说更适应于眼下的大姜。
于是他找来寒树，与他商议麦子收获以后，就开始在獠龙城实行屯田制。
寒树疑惑说道：“大酋长，还是那个问题，獠龙城现在很缺人口啊，更缺劳力！”
木风笑道：“我这不是过来给你商议迁居人口的事吗？”
寒树眼睛一亮：“您想到办法了？”
木风点头：“在獠龙城实行屯田制。”
“屯田制？”寒树皱眉不解。
木风点头：“麦子收获以后，除了常规种地，还要开荒，对不对？
从现在开始，在獠龙城周围开垦土地的族人，都可以获得一块土地进行种地，这些土地的种子、土肥、耕牛、犁头等等都由部落提供。
秋收以后，收获的粮食也不再全部归部落所有。
族人可以获得四分的粮食，部落获得六分的粮食。”
“这……”寒树愣住，头脑轰鸣。
给族人粮食？
这岂不是说以后部落的族人都可以有自己的粮食了？
木风看出寒树震惊，不觉意外。
他点头说道：“当然，有一点必须得记住，开垦的土地都必须归部落所有。他们开垦的土地所需要的种子之类都由部落提供。
但是，能开垦多少地，需要先确定种子的数量，明白吗？”
寒树犹在震惊当中。
他皱眉细细思索木风所说，还是不敢相信大酋长说的。
给族人粮食……
他皱眉细想，说道：“族人能够种地获得粮食，这样一来的话，会不会有战士、劳力不愿当战士，只愿意种地啊？”
木风点头。
的确如寒树所说。
一旦开了“私有”的口子，难免要有人“钻空子”，不愿再去战斗。
毕竟在外面打生打死是为了活着，在部落内种地也是为了活着，为何一定要去打生打死？
所以，确定了粮食可以私有外，相应地还要对现行的“兵制”也进行改变。
当然，除了“兵制”需要改变，连部落的一些“经济政策”与“货币政策”也需要改变。
所以说前世的历史上涉及的变法与改革，都是一“变”就引起动荡——因为涉及的面太多了，阻力重重。
不过大姜的优势在于是部落时代，对于大酋长的命令有着绝对遵守的认知，所以阻力不会很大。
而他又可以在相应制度推出以后，根据自己以往的知识，进行查缺补漏。
事实上好的土地、兵制不是没有，只是适应于眼下这个时代的政策真不多。
否
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