有了雅利安的前车之鉴，哈塔再不敢有任何隐瞒。
接下来木风问一句，哈塔能答三句。
显然，受到惊吓的哈塔已经不管自己的话多不多，是不是引起别人反感了，有什么说什么。
木风忍不住想起先前的图坦，一句“我群山部落的都是血性男儿”，后来则是在他让人抽刀比划了一下，图坦很快把自己知道全招了。
眼下这个哈塔分明也是个软骨头，再加上耶劳雅利安，木风不得不在心底给几人打上“铁骨铮铮”的标签，赞一声“好一个血性男儿”。
结合两人所说，大概整理出了群山部落的情况：
群山部落大概有一百八十个到两百个部族，人数多少不一。
少的只有两三百人，多的有六七百人。
木风暗自在心底盘算，这么一算，群山部落的“在籍人口”少数四五万，多了可能十来万。
这么多人藏在深山里，着实是个麻烦。
他开始思忖如何善后。
这些部族信奉的图腾为兽神。
但他们没有兽神的具体模样，所以每个人理解起来也不一样。
有的部族认为兽神是巨齿虎的形象，有的认为是我“五毒”吞噬后最后的毒虫形象，还有的认为是金睛兽的模样……
在群山密林中，一切强大的野兽都有可能是他们的图腾。
也正是因为这样的图腾信仰方式决定了他们彼此之间会有冲突，也有共性。
冲突是信仰的不同，共性就是谁都想让对方认可自己信奉的兽神才适合成为整个群山部落的图腾。
所以每逢群山部族大比之时，耶劳候选人都会带着自己驯服的猛兽与别人争斗。
一般来说，这种争斗不以杀敌为目的，只分胜负。
所以表面上还算是一片和睦。
神兽谁先伤到对方，谁就胜出一筹，最后的那个人就算是整个群山部落的耶劳。
所以群山之中的耶劳选举不看个人战力，而是看他野兽伙伴的能力。
这样一来，耶劳不会打仗却又极度自信跟跋扈，就不足为奇了。
听到这个消息之后，木风心生古怪。
真要是论驯兽的话，他完全可以派沙老三、穷奇或者黑龙过去，岂不是能横扫？
当然，这也只能想想，耶劳必须是土生土长的群山人。
群山之中有几处奇异存在。
一处是出产金睛兽的金睛潭，位于一座山上，山顶上就是一个大水潭，水潭周围就有很多金睛兽。
一处是山东区的刺鱼潭，里面生产刺鱼，刺鱼头顶的刺可以取下做骨枪，被寒树杀掉的赤尾用的骨枪就是刺鱼的刺。
一处是山南区的熊谷，熊谷内有很多熊，遍布在谷内。
一处是毒瘴林，位于山南与山西区的搭界处，这里附近的部族也多是擅长驱策毒虫的人。
当然，受限于毒虫体型，这里的人很少有出耶劳的。
问完哈塔之后，木风陷入沉。
榆魍、寒树等人询问木风接下来该怎么办。
“先回青鸟城！”木风吩咐。
“是！”
“那这个人呢？”榆魍指着哈塔。
“把他送到獠龙城区挖矿吧，好好看着！”
“那这些俘虏呢？”
“带回青鸟城！”
……
于是众人齐齐返回青鸟城，发现整个青鸟城族人的精气神都昂扬向上，兴奋不已。
显然，损伤的四百多人跟杀敌数千人，他们选择看重巨大的杀敌数量。
木风皱眉，从这方面说，青鸟城人真的是比战斗民族还战斗民族了。
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