慕容画所说的这些，李玄都自然想过，也明白其中道理，不过他并不十分放在心上。
李玄都最为苦恼所在，不是上层之间的几次宫变式厮杀，而是如何改变下层建构。
整个天下，就像一座楼阁，什么样的地基，决定了能建造怎样的楼阁。换而言之，是下层建筑决定了上层建筑，所以想要改变楼阁，也必然要自下而上地去改变。
仅凭李玄都一己之力，他只能改变一下上层建筑，却无法改变极为广阔的下层建筑，这就需要一个强有力的政权去做。
所以地师才要执念于做皇帝，李玄都也要与辽东联手。
推行新币之事，李玄都曾与秦清有过几次书信往来，因为如今私铸成风，劣币横行，导致流通混乱，折算繁琐。若是能改革币制，一则有利于民生，二则改善税收，三则是打击大魏朝廷的威信。一个正统朝廷，却连统一钱币都做不到，那还有什么威信可言。
至于朝廷为何不能推行，则与火耗有一定关系，所谓“火耗”是指碎银熔化重铸为银锭时的折耗，张肃卿早在穆宗年间主政时就开始了新政的试行，其中一条是赋税一律征银上交国库，把百姓交的碎银熔化重铸为上交的银锭就有了火耗。
待到张肃卿身死，人亡政息，这条新政也逐渐成为官员敛财的手段。征税时加征的“火耗”大于实际“火耗”，差额就归官员了。近些年来，“火耗”不断加重，一般府县的火耗，每两达二三钱，甚至四五钱。偏僻的府县赋税少，火耗数倍于正赋。虽然朝廷也发过禁令，但并不起作用，以后也就默认了。
这也是当初李玄都去辽东时发现过的问题所在，辽东的正税要比朝廷更重，可没有百姓叫苦。朝廷的正税很少，却弄得天怒人怨，而朝廷的国库还是年年亏空。除了太多杂税和层层盘剥的缘故之外，这火耗也是重要原因之一。
若是统一使用银币，不必重铸银子，便杜绝了“火耗”，这其中涉及到无数官员的财路，正所谓断人财路如同杀人父母，如何能够推行得下去？
秦清也同意李玄都的意见，因为这次改换新币只是从银两变成了银币，并非当年大魏太祖皇帝那般推行宝钞，所以风险不大。而且铸钱一事，关键在于材料，也就是真金白银的用料以及防伪手段，这一点太平钱庄做得很好，很难有人能与之相比。再加上自本朝以来，各大钱庄的银票也开始从存款和取款的凭据，逐渐变为交易所用，私营票号数不胜数，也被朝廷所认可，所以秦清最终同意了李玄都的提议，由太平钱庄来铸造推行新币一事。
也正因如此，李玄都决定邀请陆夫人加入太平客栈，主官度支财政大权。
与陆夫人相比，慕容画的优势在于熟悉帝京官场局势，有属于自己的人脉和情报来源，思路清晰，可以充当一个合格的谋士，为李玄都出谋划策。
李玄都问道：“依你看来，应该如何防备？”
慕容画道：“儒门想要螳螂捕蝉黄雀在后，或是做得利的渔翁，其前提关键是，儒门可以置身局外作壁上观，待到局势清晰明了，他们再决定入局。我们自然是要反其道而行之，不让儒门有壁上观的机会，把水彻底搅浑，拉着他们提前入局，只要他们身在局中，便不存在所谓的两败俱伤。”
李玄都靠在椅背上，陷入沉思：“如果我们是儒门中人，应当如何作壁上观？”
慕容画沉吟道：“若是太后不甘坐以待毙，主动发难……我们仓促之间不得已而应战，那么是否出手援助尽盟友的义务的主动权便握在了儒门的手中，以儒门的行事风格，应该会拖延、观望。如果我们大胜还好，他们未必敢冒险行事，应该只是锦上添花。可如果我们只是惨胜甚至大败，那么儒门就会立刻翻脸不认人。”
李玄都道：“慕容师姐的意思是，儒门
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