从郭丰身上的琉璃净火冲出体外，与其他火花连接，与那丝丝缕缕的能量、他人的生命之火合二为一。若非是阵法的限制，涂山家主估计整个府城都能被他点燃，连接。

真元法力也连接着菩提道心，意窍不断迸发火花，能量如丝线，交织成网，牵一发而动全身，在跳动的火焰中起起伏伏，伴随着每一个动作燃烧。

现在真元在一个重要的法力交叉的十字路口，融合、集结、炸裂、放射。

菩提道心感受着一切，向着内在，也想着外在。编制一张真元法力之网，像一团火那样越燃越旺，也越来越明亮。真元法力毫不费力地、轻松地、安静地流贯全身。

内在的和外在的真元法力合二为一。

那种连接、火力、重要性和力量，如太阳般温暖的琉璃净火流遍全身。

一颗充满着无穷的威严的代表着意志、力量、自信、创造与毁灭、动与静的晶莹之玉在气海中浮沉，如初升之日，眼观鼻比关心对着它静坐冥想，世界为之震动。

无明、业障和肉身的杂质全部被琉璃净火燃烧。

限制是显化的第一律则，因此也是力量的第一律则。

金丹凝聚，修士肉身大则丈量宇宙，小则纳须弥与介子。

凝聚金丹之后，修士和凡人的身体有了本质的区别，可以说成了不同的物种，产生了生殖隔离。

在凝聚金丹之前，不管修士表现的有多么高深的法力，上去九天揽月，下去五洋捉鳖，但他都是人，一切神通变化都从**而出。失去了肉身，修士就会立刻死亡。

而金丹，是作为修士从人变成非人的过度阶段。

金丹修到最后，便是丹破婴出。元婴是纯真元法力的法身，完全不依赖肉身而存活，是另外一种意义上的生命。

所以金丹期就是修士孕育元婴的士气，金丹其实就是一颗受精卵。

凝聚金丹之后，郭丰缓缓睁开眼睛，澎湃的法力和真威在府邸差点掀起飓风。他刚刚步入金丹，身体、神识一时半会不能适应，还需要半个月到一个月的修炼，才能从新理顺身体的真元，适应从新凝聚的元神。

老泰山先交给了他一个收敛真威的法门，等他彻底把金丹真威收敛之后，才领着他从新去了另外一个大厅。
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