由于乾坤一掷这个法术需要流通的钱币作为施法材料，更要害的是，张承道也想改良一下神卫的福利待遇，所以张承道筹备把薪酬制度和货币系同一起建立起来。

为了得到足够多的施法材料，张承道必须让足够多的神币流通起来。这里面有两个要害，一是“足够多”，二是“流通”。

首先张承道需要有足够多的神币，而神币又是由铜币注进神力得到的，所以张承道必须先制作很多铜币。

幸好青山镇南方的矿场在修仙者法术的赞助下已经开端生产矿石，所以制作铜币的原料就解决了。

再加上铜币的制作技巧也比较简略，所以制作大批铜币对现在的张承道来说没有什么难点。

解决了铜币的数目问题后，接下来就是往铜币里面灌注神力使其变成神币。

有了神币后，张承道就需要让它们流通起来。而张承道采用的方法就是给神卫发工资，每个神卫每月10枚神币。

不仅如此，张承道筹备把以前直接通过神网传输的部分神力更改为神币的情势发给下面的属神。

张承道这样做既是为了推广神币，也有他能力不足的原因。

要知道，神灵保持身材是需要耗费神力的。而作为张承道的属神，他们是没有措施直接从神网中抽取神力的。

所有信徒供给的神力都是先流向张承道，然后再由张承道分发给下面的属神。

以前属神少的时候，张承道都是亲身把每个人的神力分发下往的。但是随着属神越来越多，张承道就有些忙不过来了。

由于没有传说中那种同时处理很多事情的能力，所以张承道现在是把天天应分的神力分给周恒他们几人，然后他们再分给它们的下属，然后这样一层层分下往。

假如还是由张承道自己亲身分发神力，那么他一天也不用做别的了，就在那里分发神力算了。而且这样还不必定能全部分完。

如今有了神币后，张承道决定以后的日常耗费都通过神币的情势分发下往，不再直接分发。

具体做法就是张承道将神力分发给特定的职员，然后由这些人制作神币并储存起来。

而周恒他们则是从这个处所领取属于自己的神币，拿到神币后再发给自己手下。这里的神币类似于部队的后勤给养和工资。

而下面的属神从自己的上级那里领到神币后，就可以通过吸收神币里面的神力来补充日常耗费，这就类似于普通人天天要吃饭一样。

和普通人不同的是，神卫不必那钱往买食品。由于对于他们来说，钱和食品都是神币这一种东西。

于此类似的还有神卫平时练习耗费的神力，这些神力同样也会以神币的情势发放下往。

这样做表面上来看似乎比以前直接发放神力更加复杂和麻烦了，但是这个制度实在也是有利益的。

除了减轻张承道的累赘，让全部组织的运作更加公然透明外，这个制度还有另外一个利益。

以前战斗的时候，神卫都是通过神网来补充神力耗费的。固然方便快捷，但是也限制了神卫不能离开神网笼罩的领域。

而有了神币后，神卫就可以通过神币来补充耗费，往那些神网笼罩不到的处所。

当然，作战是确定还是优先应用神网来补充神力，神币只会作为一种应急措施和物质储备。

通过这些措施，张承道他们这个组织天天的运转耗费就能让大批的神币流通起来。

不过这还只是打算经济部分，要想让货币快速流通，市场经济也是不能少的，这也是张承道给神卫发工资的原因。

只有神卫手上有钱了，他们才会往消费。而消费的项目，张承道也有了初步的方案。

前面说到神网，张承
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