言，又是如何？”
“那自是因为诸国纷争，打破了原本的禁忌，令学问以两种方式扩散传播，方有如今的盛世。”说着，他也不等众人反应，从身边的石桌上，拿起一卷竹简，“学识也好、学问也罢，归根到底要有为学的途径，毕竟不可能人人都是生而知之的圣人，也不是人人都能从天地万物中感悟出文章道理。但诸位请思量，在几百年前，这些承载了学问的竹简，都在何处？就算诸位都是贵胄之后，但家中藏书又有几何？”
众人闻言，都是不明所以。
李斯却是心头一动，若有所思。
陈错也不管他们，只是道：“诸国纷争之前，周室分封诸侯，给的是地与人口，却非学问。那治世之术也好、制胜之道也罢，乃至寻常的诗词歌赋，可都为王官把持，是为学术官守，那学问都在官府，不在民间！那时候王位更迭，世卿世禄，皆有其位，各司其职，唯有王官与其子嗣方有资格教授学问，能学者几何？学问若流传于宫廷，自然不见学派。”
“啊？还有这段历史？”
人群中，如夏菁等人面露诧异，彼此对视，不知真假，最后都将目光投向了李斯。
须知，这时的文章都是刻在竹简上的，那一卷竹简既不轻便，亦不博大，记述一本书，往往要十卷、百卷、几百卷！一次搬运，都要车载马驮，想要抄录，都要拿着刻刀，孜孜不倦的刻上一个月、两个月，又哪里能轻易传播？
后世知识能快速流传，和轻便而又容易抄录、誊写、拓印的书本有很大关系，更不要说陈错穿越过来之前的那个时代，信息传播摆脱了纸张，化作洪流，一下点击，便能知无数事情，乃至发展到最后，都成无数碎片，观则浮躁，渐成茧房了！
有鉴于此，哪怕是贵族子弟，一生所能看之书也十分有限，而且往往看的各不相同，一本左传注释就能塑造一个书香门第，三卷春秋便能镇压气运、传于后人！
至于这有关于几百年前的历史之事，就更是少有人能知晓，何况眼前这些年轻人？
便是李斯，其实都一知半解，他在荀子门下为学，主攻的也不是历史，最多听自家老师谈论的时候，提及一二，所以这时同样惊疑不定。
陈错看了他一眼，笑道：“荀子曾言：循法则度量，刑辟图籍，不知其义，谨守其数，慎不敢损益。父子相传，以持王公。由此可见，在诸国纷争之前，那典籍文献皆有其数，是由专门的王官管理，备之公用。最后甚至于发展到，这些王官父子相传，不知其义！若不是最后，这些学问典籍，从王庭中传出，到了民间，便是真有圣人，又有几人可为学？”
李斯闻言一愣，脑海中回忆起老师的音容言语，竟是一般无二，不由惊讶。而他这幅表情，落在其他人眼中，更是让众人心头惊骇，再看陈错，神色已变，有如面见鬼神！
这人是有真本事，真学问的！从他身上，真的能有收获！
一念至此，许多人的心思又活络起来，尤其是那夏菁，更是眼神火热，当即就作揖问道：“敢问先生，方才所言的两种学问传播，不知是哪两种？”言语间，已初显恭敬。
众人立刻侧耳倾听起来。要知道，这些史家真言，便是他们想要知道，往往也要拜师求学，轻易难以听闻，甚至自家长辈多数都不知晓，哪里会不知道珍惜？
陈错也不说破他们的心思，或者说，他本就是要打出名头，一如当年的一篇《画皮》。
“这第一种，乃是源于周室内讧。先有惠王与襄王因王子颓与叔带争位之事而内讧，使得太史司马氏带着诸多王室典籍避难奔走，投于晋国，使得王庭藩篱松动。后有景王与敬王纷争，景死而敬立，王子朝起兵不成，便领着毛氏、尹氏、召氏、南宫氏等勋贵与白工，携王室典籍，奔于楚国，使
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