言，王平畅怀而笑，频频颔首道，“若长史、护军不以我军中朝食鄙，吃食自是管够的。”
言罢便侧身让道，伸手虚引，“二位，请。”
“请。”
仅有稻饭、酱菜汤的朝食，少时便罢。
费祎寻来两名帐下文吏，往单独收押豪右与羌胡部落首领的别营而去。
而郑璞则是在军营内闲庭信步，看王平督促士卒给俘虏分配朝食，偶尔还随意拉一个看守的士卒问及昨夜俘虏们的状况。
这源于他们二人对收编俘虏的意见不同。
依郑璞之见，乃是将那些被俘虏的豪右与羌胡部落首领皆押归汉中定居，最大程度让河西之地吏治清明，杜绝持强侵弱之事发生，更利于长治久安。而这些人家中积财存粮，会被当作军辎抑或朝廷安抚贫民佃户的资财；他们的田亩牧场，则是要被朝廷当成对巴蜀豪族此些年鼎立支持北伐的嘉奖。
如此一来，而他们私兵与徒附失去效命对象后，被朝廷推行编籍录户、授予田亩等善政，就会心甘情愿为大汉戍守边郡。
至于此些豪右及羌胡首领，是否会因为权势消融而心有不满或反抗嘛.
不在郑璞的考虑之内。
在他心中，不诛杀他们便是仁义了！
大汉从不滥杀无辜，但对从叛者亦岂有姑息之说？
但费祎则是持有不同意见。
他以逆魏在关中推行休生养息、蓄力来夺陇右为由，觉得河西走廊若能早一日安定，便会让大汉多一分战争底蕴，故而想效仿昔日丞相讨平南中叛乱后，安抚南人大族与蛮夷部落耆老宗长的做法。
乃是挑选出寡有劣迹、家声尚可的豪右放归去，宣告大汉的仁义；以他们祖祖辈辈根植在河西所积累的声望，协助朝廷安抚郡县士庶尽早归心。
亦无需担忧他们会再度反叛。
战败者被释归去，自然要出家财助军辎以示其感恩戴德的。
且待益州豪族分户来河西落户，再加上官府以《蜀科》制衡，那些豪右日后也不会再有恣睢跋扈的实力。
抑或说，二人意见相左乃性情使然，并没有高下之分。
郑璞以性情固执著称，行事素来不以自身羽毛为念，故而想趁此大捷之际，将那些豪右与羌胡首领连根拔除。而费祎宽济而博爱，兼久任事中枢，故而心怀“治国如烹小鲜”之念，万事皆思全求稳、徐徐而图。
对此，郑璞不复争之。
毕竟费祎方是丞相意属的主事凉州之人。
不过，很快的，费祎便面色不善从俘虏别营大步而出。
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