士是无法避免谈及东皇太一的，因为修行的清规戒律大部分是从东皇太一这边开始的，比如抛家舍业，就是因为东皇太一的教训。所以只要修仙，肯定都要了解东皇太一。
巫族在这点上是比不上东皇太一的，巫族强大主要还是因为盘古血脉。东皇太一的血脉虽然也厉害，但更多的还是自己的修炼，而且他死得早，所以就会给人留下无限的遐想。
大家会忍不住想要是东皇太一没死，他会不会成为第七个圣人，能不能一统三界，能不能带领妖族继续辉煌？
显然是不行的，就好像项羽能胜刘邦一百次，却不能输一次。就是因为当时项羽是分封的，而分封就好像战国天子和诸侯的关系一样，天子一弱，诸侯就不可能再让天子壮大。项羽也是如此，一旦衰弱，那他周围的诸侯就会反咬一口，基本盘不够稳定。
而刘邦是郡县制度，就算韩信封王，基本盘也没刘邦大。后面的异姓王都是汉朝建立之后的事情了，影响不了战争的结局。
东皇太一也难统一三界，因为他是以妖族为尊，除非妖族真能消灭其他的所有种族，否则不可能用妖族至上的思想统治三界，就算天庭能昌盛一时，最终也难逃他族反抗。
力量这种东西并非长久之计，并不能真的能让三界臣服。如果力量能解决一切问题的话，现在三界也不会这么乱了，鸿钧早就出手统治三界了。
东皇太一的时代，圣人还没出现，所以东皇太一当时就是鸿钧之下第一人，依旧没成功统御三界，就说明力量是不行的，是不可能让人心服口服的。
天道离不开一个变字。东皇太一的时代，东皇太一确实是最强，但之后圣人崛起，一个圣人就比东皇太一更强，而圣人有六个。圣人之后，或许还有更强的人出现，毕竟强不强要看顺天还是逆天。
圣人要是逆天，强如通天教主也只能关禁闭。
所以力量的判断其实是很微妙的，就说芸姚堪堪算是元神境界，但她能集结的力量却大大超出地仙，要是她愿意完全可以带一群神仙对敌人进行围殴。同时芸姚在三界，大家多少都会给她面子，连地仙都会客客气气，只因为芸姚顺天而为，气运加身。加上朱城产出流通三界，势不可挡，所以芸姚就不能只以境界判断实力。
现在的三界早过了你杀我，我杀你的时代。现在的大仙都是互相博弈，互相妥协，互相交易，毕竟大家都是万年的仙人什么没见过，杀来杀去根本没有必要，直接开价就行了。
其实封神大战前，签订封神榜的时候，圣人之间就博弈过一轮了，可惜效果不怎么样，但经此之后他们就会知道如果不接受博弈的结果，后果会更加严重，更加不可控制。
如果通天教主接受当时的安排，拿出三百多个弟子上榜，通天教也不会直接没了。按照博弈结果执行，西方教也没办法这么快扩张，对西方来说是最坏的结果了。
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