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第119章 高福高寿(1/2)

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不一会,寨里出来几个人,有中年的也有老年的人。

巫豹也知道,进入生蛮寨落,就得经过允许才安全,不然出现争斗,这群人都不在意争斗,可引发的后果却不小。

上前说明情况,巫豹的身份在那里摆着,削劲也走出人群去。然后是杨继业这个巫家寨的先生,他虽然年纪小,但今天也是穿了秀才服。

普通寨里年轻人,只是看出杨继业和杨猛所穿服装不是蛮族的,但中年和老年人却认出杨继业身上的秀才服。这种服装不能随意穿的,不是秀才功名的人,冒充秀才,会被抓了送到边关守边或罚入矿洞做工十年,基本上就是死路一条。

对杨继业这个年轻的秀才,寨里的老人对杨继业比对巫豹和削劲都要尊重。杨继业见了,忙上前,行礼,说,“老人家好,你高福高寿,万事顺心如意,子孙兴隆,万代安康。”

“谢谢先生吉言。”老者说,“先生到寨子了,请到家里坐坐,喝口水,也是我们寨子的礼节。”

“多谢老人家好意,”杨继业微笑着推辞,“老人家,今天我们过来打搅您啦。我虽然在巫家寨是先生,到这里来却是年轻人,后生小子,可担不起老人家这样厚礼,谢谢。

我们年轻人在一起热闹,也没有拘束。少蛮主是巫家寨的客人,巫豹兄弟几个也是要陪好客人,我们就多谢老人家热情,以后有机会,我专门来拜访老人家你,感谢您老的热情……”

听杨继业的推辞,寨里人道是不怎么执意坚持。说等他们返回时,无论如何都要进寨子坐坐,喝口水。

经过寨子后,沿溪流是一排巨大古树,也是寨子的风水树。这些树不会有谁来砍伐,哪怕干枯,也会留在那里不动。

溪流绕寨子前面的农田而过,这时候的田野里已经栽过禾苗,青绿的禾苗,长势不错。在文朝,禾苗的产量不高。一亩田能够产出六百到八百斤谷物,就是最好的粮田。

到山里的望天田,一亩不过两三百斤谷。水利匮乏,是目前产量少的一个重要原因。当然,品种问题、肥料、用药和精耕细作等都是产量低下的重要因素。

在后世,杂交水稻出现之前,即使用了化肥和农药,亩产的产量也不大。要在文朝做出杂交水稻生蛮的,杨继业觉得不可能。

野生稻子或许可找到,但杂交的技术和理念,杨继业自己都搞不明白,何况让文朝的人来推进?

离开寨子,他们索性不走大路,往溪流走。这条大路上通往生蛮的主道之一,可直接通向代削蛮地域。不过,从巫家寨走代削蛮,不是从这一条路走,而是沿着柳河而上,到山区后才是山路。

一行人只有巫素贞是女生,她一个人沿着溪流边鹅卵石上行走,不想弄湿自己。其他的人,见到清澈的溪水和溪流里成群的鱼,都忍不住扑进水中。

在溪流里捉鱼不算太难,鱼群多,会钻进一些岩洞里,只要伸手摸进去,都能够抓到一两条鱼。

还有一种方法,就是用石头砸另一块稍大一些的石头,往往会有鱼藏在石头下侧,砸石头震伤藏着的鱼,只管翻开石头捡死鱼。

虽然是野生鱼,个头都还不小,偶尔在水潭中看到几条悠忽飞速游走的大鱼,巫小陆等欢跳着想围堵,却是无奈。

走一截水路,用黄茅草穿成一串的的白条鱼,就有好几斤。杨继业多少有些感概,这时候的人,对野生的这些物种,没有扫荡的概念。不然,以如今人们的物质匮乏,应该是将鱼线扫空。

气温有些热,如果带着这些鱼走,半天会发臭的。杨继业让巫小陆将鱼放在水中,等返回时,再带走。

实际上,他们主要还是觉得搞这些鱼好玩,对于吃不吃,不怎么在意。

往上游走,有些水潭比较深,也有水坝。水坝蓄
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