在永夜之地，在已经撤离的京都原址。
穿着黄衣的修道士们，在黑暗中无形无影，如同鬼魅般站定，唱起圣歌，唱给他们的远方欢宴者。
“沿着岸边，切开云彩；双子的太阳沉向湖间；长长的影子落了下来；就在那卡尔克萨。”
“黑星升起的奇妙之夜；夜中运行的奇妙之月；但更加奇妙的还是那；失落的卡尔克萨。”
“毕宿星的歌无人听晓；国王的褴衣随风飘摇；歌声默默地消逝在那；昏暗的卡尔克萨。”
“我的灵魂已无法歌唱；我的歌像泪不再流淌；只有干涸和沉默在那；失落的卡尔克萨.....”
奇异的吟唱，无一丝混乱，反而充满了格律的美感。
在这样的宇宙中，这本身便是最大的疯癫。
也是那位黄衣之王，最完美的享乐。
在这群黄衣之人的外围，其他许许多多的，甚至可以说是密密麻麻的异教徒们，围在一起。
他们并非真身，而是某种可以抛却的幻影。
但其中成分之复杂，从那些身穿红衣，背靠深海中那位原初的大衮秘教教徒都来参加，便可见一斑。
如果，有“正面”阵营的探员来此观察的话，就会发现，能出现在这里的，无一不是恶名昭著的异教，无一不是崇拜异端神明的灭世之人。
超凡者。
终究是一个走向毁灭的群体。
绝望催生更极端的毁灭，也造就了更为疯狂的存在。
如果细数在场众人的位格，那么就会发现。
比起以四阶、五阶为主的唯物局等正面势力。
这些异教徒的位格往往普遍更高，更为凶残。
毕竟，完全放弃一切羁绊，死心塌地接受毁灭的人，远比拼命寻找羁绊拉扯自己，抗拒那最终宿命的人，要沉没的更快。
这也是全世界的普遍现象。
异教徒们，往往位格都要更高。
但是，论到单纯的战力，却往往是唯物局这样的正面势力更强。
院长、鲨鱼老爷子，以及当初的伊西德斯。
他们的生命长度，远比罗埃、牧羊女这样的存在更漫长。
他们会主动的学习秘仪等知识，和封印物进行搭配，更深入挖掘自己的力量，让他们甚至可以做到越级挑战。
但是罗埃他们，因为接受毁灭接受的太彻底了，在快速升华的同时，就像是一颗陨星，虽然燃烧的炽烈，但是内里却随着时间的跨越而越摩越小。
在同阶内，只有时间去掌握自身能力和物质力量的超凡者，永远是最弱小的那一批。
这一点，从羊城之战就可以看出端倪。
但即便如此，如此多的高位存在，依旧是不可忽视的可怕力量。
他们汇聚在一起本身，便注定将有惊天动地的大事要发生。
而能够让他们安静等待，听取圣歌的原由，必定也不简单。
果然，随着他们的吟唱，此间地面上缓缓浮现起了一阵阵如同湖水般的波纹。
周围的异教徒们，都不由的后退了许多，对这因召唤而来的物质干涉现象，表露出了最大的警惕。
因为，他们在召唤神明！
准确的说，是在召唤祂的化身、造物。
这对于这些祈求毁灭，终世追求窥探诡秘，在诡秘中埋葬自己的人来说，简直就是最大的圣典，最完美的盛宴。
翡翠之人。
黄衣修道士的牧者，樱花之诡秘。
关于这位任何提到或和它有关的事物都会充斥着神秘诱人的“求知”光环的存在，这位象征着自我的执念，邪恶的诱惑，入魔的欲望的翡翠先知，本身便让人畏惧。
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