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第二六六章 永生教会(1/4)

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从八月十五开始,清玄天尊钦赐“万宝之雨”的盛事和气运之道传播的事情相继成为天下第一等的大事件,引来了朝廷、仙流、武林、市井等等无数人的目光和关注,全真教的变化一开始并没有任何人在意。

等到天色渐寒,进入洪宣十年的十一月后,才有人突然醒悟道教的传说教义有了不少的变化,神系里竟然不知不觉的多出来什么十二元辰大神。

而原来道教宫阙、道观、道院的灵官殿不知何时变为了元辰殿,甚至佛门寺院和儒家书院内的清玄祖师堂内的祖师像脚下也多了十二尊元辰神像,其中尤以戌狗大神的三头人身像最为夺目。

道教的神话传说的变化还不足以引起太多人的在意,可是伴随着神话传说的变化,全真教下所有的道脉宫阙、观宇等的管事道人都进行了调整,几乎涉及了上万所三教传教的所在,同时据说每一个新任的宫主、观主等都修行了通元真君亲传的,继承自清玄天尊的神道祭祀之法。

此等大法据说堪比五仙大道,可直指永生之境,让每一个修炼此法的全真教弟子不用苦修五仙大道也能练出法力,活的长生神通,这个消息的不胫而走顿时引来了轩然大波。

朱自成、大坤皇帝为首的皇极一品阁、武林诸派甚至仙流的其他大派掌门们都惊疑不定的派人打探起神道祭祀之法,想要知道这个法门是何来历,是否有传说的那样神异……

在中原仙流和朝廷、武林正在互相调查神道祭祀、气运之道的时候,远在西域两万里的埃及老城之内却热闹非凡。

在埃及老城区有一片占地面积广阔的圆顶寺,不过现在这片埃及土地上最大的圆顶寺被改造的加入了许多东方宫阙的元素,这个爱资哈尔圆顶寺也早已改为了阿依努姆曼汗国国主的永生宫殿,同时也是永生教会的总堂所在。

今天是教主陛下镇压塞尔维亚、保加利亚和匈牙利联军,取得了科索沃会战大胜后班师回朝的第二天,同时教会和政府也是准备在今日举行庆祝大胜的庆典。

永生宫殿内外天不明就都坐满了身穿白袍的大小经师,在宫殿之外的方圆数十里都是埃及市民和从其他地方赶来庆贺的永生教信众,所有人都跪坐在地毯之上对着宫殿顶礼膜拜。

过了不知多久,太阳高高升起,一阵悠扬的音乐声响起,宣礼塔上开始有经师进行唱经。

由于唱经的经师都是身怀尸修之法的高手,按照东土炼精化气、炼气化神的说法,能唱经的都是大宗师修为的经师,所以宣礼塔上的阵阵诵经声就传出里许,将每一句经文送进了永生宫殿内外的经师信众耳中。

等到半个时辰后,诵经结束,殿外的经师信众正在叩首礼拜,大殿之内的主教、长老等都已经从毛毯上起身了。

阿依努姆曼汗国的国主、同时也是永生教会的教主艾克热·阿依努姆曼端坐高台之上的王座,身穿金边白袍,头戴王冠,手拿鹰头金杖,两眼微微一扫,阴冷锐利的眼光就让殿内众人心头一紧。

安静了片刻,艾克热将鹰头王杖横在身前,看似漫不经心的问道:“我久不在国内,也没有了解最近天下竟然有了巨大变化,说说吧,中秋节那天晚上的流星雨到底有何神奇的地方,当真是清玄天尊大神赐下的珍宝吗?你们查探出来了吗?玉清宫那边怎么说?”

负责情报工作的汗国第二政务大臣和银纹大主教穆拉德上前一步,躬身道:“回禀伟大的教主陛下,您在前线时,我等就已经开始调查此事,不过咱们距离东土相距两万里,便是有大宗师高手传信和飞鸽传书,消息仍旧迟缓许多。

据东土传回来的消息分析,八月十五那天晚上的流星雨被东土的仙流称之为‘万宝之雨’,可以确定是清玄天尊大神赐给世人珍宝的一场神迹。

玉清宫在萨维兰山据说也搜寻到
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