看到那位大爷，他一早上就出去打猎了吗？”苏悦十分好奇。因为他们现在在找那位大爷，一会儿还需要游说人家帮忙带路，让他们可以找到那个石头房子呢。
其实对于这个传说啊，林逸和赵斌还有苏悦当时听大爷大娘这么说吧，有点相信了。不过他们后来一想啊，这种事情还是那句话信则有，不信则无。因为他们生活的环境不一样，像少数民族的人，他们跟大自然抗衡搏斗，知道大自然的厉害，不是有那么一句话吗？他们知道敬畏自然。比较地崇拜自然，因为他们一些知识水平的有限还有落后，让这些人对于自然非常地害怕，进而就演化出来更多的神，那些神其实也都是他们自己想象出来的。这些神明的出现，让他们慢慢地开始对于神明的思想寄托，把自己不能办到的那部分呢，向他们每天信奉、供奉的神明们求助，自然而然地就这样了。
但是林逸和赵斌他们不是那些人，从小生活在城市里，也不需要同那些大自然搏斗，也不需要去征服那些什么大自然。他们对于大自然还有一些演化出来的神明，并没有太多的敬畏之心吧。也就不会是从小就受到这样的问话熏陶，让他们非得做一个信奉神明的人，他们可能昨天晚上听到大爷的讲述，当时觉得挺受到感动的，也深信不疑的。不过过后再想想吧，觉得有些好笑。什么人头鹿身子的，这样的动物到底是人还是鹿啊？他们倒是在看动画片里面看到过这样的神，真的不知道这些少数民族的人是不是看到那些动画片后然后也给自己找个神明的样子信仰起来呢。
所以，睡了一宿觉以后，第二天一早上，太阳一出来吧，几个人还觉得昨天听到的那个关于他们本村原住民信奉的这个叫梅雅鹿克的神吧，有点好笑呢。也为自己昨天晚上对这件事深信不疑而感到了好笑。
真的有这样的神，谁见过呢？大爷说他见过，还说是这个神明救了自己，但是，谁又能够证明这是真的呢？
当然了，林逸并不是说要怀疑这个大爷说的这个神明的事情，他只是很难说服自己相信而已。
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