仙家推算之术，是尽可能收集资料，构建模型，以元神为本，以算学为用，以对天地的认知为纲，把方方面面、事无巨细都推演出来。
具体效果，取决于仙家的道行修为、元神强弱、灵性差异、推算之法，对事物的认识，资料的收集，算学的模型，对干扰的排除等等。
因此每个仙家的推算之能都有不同，侧重也有不同。
像是乔坤，在推衍功法和防人推算上十分了得，至于推算其他，便稍差一些了。
而太任所传授的占卜之法却不同，求之于天，以天心替代元神，以铜钱偶然的变化代表天心之无常，先行求取一个结果，不问过程。
一次只能占卜一件事情，往往不够精确，若被人提前预测，还能作干扰。
像是姬昌被囚羑里之事，太任和姬昌都曾算到姬昌有七年牢狱之灾，然后平安而返。他们却都不知道，姬昌平安返回的条件是还需要伯邑考失去性命。
这种方法，占卜方法简单，但对结果的解读却复杂，姬家自后稷开始便一直撰写解读方法，不断完善。
太任将册子与一卷铜简递给乔坤道：“这便是我姬家历代的先天之法，你当仔细研读。”想来是今年将这些解读方法完善整理，抄录与纸上，装订成册。
乔坤问道：“如此占卜，岂非是偶然？”
太任道：“阴阳之理，自有定数，岂得无准？这世上没有偶然，只有必然，你觉得是偶然，是因为你没有参透偶然之下的必然。”
乔坤心想，太任所说却也有些道理，但反过来，若说是强词夺理也未尝不可。毕竟这事情难以证实，又难以证伪。
虽然这么想，他还是将姬家历代先天八卦之体悟解读接过，认真翻阅起来。书册是由小篆书写，铜简却是由大篆所书，其中颇有些晦涩难懂的话语。
太任又吩咐道：“书册倒也罢了，铜简乃是后稷亲手所书，切不可丢失。”说罢便将自己使用的龟壳铜钱交给乔坤。
长者赐，不敢辞，乔坤虽然也有自己准备的龟壳，还是接了过去。
太任又道：“此处藏卷皆十分珍贵，但我许你可每日前来阅读一个时辰。”
乔坤自然谢过，其实他所学已经超出这些藏卷，但他山之石，可以攻玉，看看也没什么不好。
出了书房，到了后院，姬昕柔还在那练习刚柔阴阳劲，气喘吁吁，颇为勤奋的样子。
但乔坤早能感应到她的心率甚为平静，只怕太任教导他的这段时间，这小姑娘是一点都没有锻炼。
此事却全凭自觉，西岐也没有落魄到让一个小姑娘冲锋陷阵的程度，乔坤自觉是外人，也没有多嘴。
姬昕柔这种伎俩想瞒过太任却是难了，却被太任批评教育一通，小姑娘委屈得跟个霜打的茄子一般，全然没有刚才精神的样子。
乔坤自是退下了，不看这小姐姐那窘迫的样子。
出了后院，乔坤又去买了些材料，准备刷锅做饭。
其实他对饮食方面的需求并不大，餐风饮露便可过活，只是他却记得紫云非常喜欢美食，便打算准备一些。
他的院落在西岐边角，地段不算好，但房屋宽敞，厨房也是有的。
虽然许久没做饭，但是他武道仙道有成，五感更强，力道更准，刀工更见精湛，厨艺不但没有退步，反而更是娴熟。
而且选取食材极为用心，烹饪手法多变，不多时便准备满桌子美味佳肴，菜色香味俱全。
小书亭
紫云不客气，便拿起快子夹了少量的食物放入口中，过得会又快了起来，显然是对食物很满意。
乔坤也少吃了些，发觉果然齿颊留香，他也非常满意，觉得自己厨艺大有登峰造极的趋势。
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