住，楚清把人马撒开，就像当年知青下乡一样，就近寻找当地人的毡房借宿。
吃不起粮的永远是百姓，楚清带的粮食足够，让当地人十分主动地接纳他们。
有些家庭甚至为了多得些粮食，一大家子人挤在一个小毡房里，把另一个大些的腾出来供大宣人使用。
不但如此，他们还承包了做饭、洗衣等生活服务。
但生活的艰苦还是让丐帮的年轻人有些无措。
虽然有衣有食，在沃斯人眼中已经是富足的冬季，可对于来自江南的小伙们，不习惯如此彻骨的寒冷，更适应不了硬巴巴的烤馕就开水就是一顿饭的单调饮食。
在他们并不很长的乞丐生涯中，真没受过这等苦。
好在楚清带来的黄豆和大蒜起到巨大的作用。
毡房里，凡是能盛水的器皿都被他们用来发豆芽，大蒜则容易些，找些有凹陷的石片就能盛放好几头蒜。
虽然寒冷，但毡房里也能取暖，即便慢些也能长出来。
靠敲竹杠、打砸抢和乞讨度过青春期的丐帮青年们，在遥远而寒冷的国度里，与热情的牧民说着相互听不懂的话，期盼着菜苗的生长，竟然让他们多少有些沧桑的心灵得到净化。
每天清早，牧民们起来捡粪的时候，小伙子们也都起来，人手一把铁锹或铁镐，跑到河滩上刨石头、刨冻土。
不得不说，这批铁镐铁锹带的非常好，不但可以当做工具，也能当做武器，起到不小的震慑作用。
要在界碑范围内，找到不易被夏季山洪冲击的地方开条路，是个讲究活，青年们干得辛苦。
牧民们因为得到很多粮食，也会好心地教给他们，如何在刨出的石头中找到玉石。
最用心的是学院的那群小子。
他们比丐帮小子年龄小，刨石头这种出大力的活他们干不了多一会儿就得歇一歇，让他们心中惭愧，所以在跟技术有关的问题上就多承担一些。
这些学院孩子的存在，成为当地牧民与大宣人最好的连接友谊的桥梁。
这些孩子都是去年就入学的，已经学了一年，带过他们的是吕师傅和老黄忠，而这两位师父，又是多才多艺之人，手艺上的事情，都触类旁通，也把这群学生教的什么都会一些。
他们利用最少的材料，帮助当地牧民修补毡房、羊圈，还有人会一些兽医手段，帮助牧民的牛羊治疗伤病。
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