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第2626章做官,究竟是什么官(2/5)

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增加,官吏管理机构分工的初步建立,对于官吏的数量上的需求大大的增加,而科举考试又不能说因为需求的增加就谁便放低标准,毕竟一旦随意更改标准,那么不仅是之前那些通过严格考试的官吏变成了笑话,连带着斐潜推行的这个科举制度也会成为笑话。

科举不能放松,人员一时补充不上,然后女官的响应又不是很高……

斐潜表示很头疼。

华夏自古以来就是一个疆土还算是比较辽阔的大国,大一统是秦始皇丢在历史长河当中的大石头,历朝历代的皇帝都看得见,不管是摸着到摸不着,都是先朝着那个方向去努力,成为历代统治者的首要政治理想和目标。

而在大一统之后,就需要一个庞大有效的行政系统,从中央到地方,从行政、财税到军事,这些层层叠叠的机构设置之后,就自然有大大小小的官员,各种利益交织其中,各种力量盘根错节,形成一个巨大的生态系统。

既然是一个生态系统,就自然会有其内在的生命周期和惰性。

当一个政治系统中既得利益集团逐渐沉淀其中,形成巨大的寄生于这个生态系统上的食利集团时,这个系统就会变得慢慢臃肿,效率低下,逐渐偏离原来的目标和功能。

生态系统也有自我修复的功能,而当系统当中这种自我修复能力,已经不能完成纠偏修错的时候,大的动荡就不可避免了……

反抗、暴动等各种问题就会爆发,直至内外的力量使得这个系统崩塌,并重新组建一个新的系统来行使必须的管理功能。在重建的过程当中,一些上一个系统的漏洞,就会被特意加固,甚至封死,成为一块厚厚的茧,使得生态系统失去灵活性,最终可能会成为下一个的隐患。

不光是王英在考虑这样的问题,就连斐潜也在不断的思索。

华夏有封建王朝,但是和西方走的方向完全不一样。

可以说西欧虽然说在后世建立了一个所谓的联盟,但是依旧各自过各自的,从古至今都是封建传统,只是外包装有些不同而已。

而华夏在创新……

『不创新,则殆也。』斐潜缓缓的说道,『就像是那个取经人……嗯,那家伙到底叫什么来着?的哥浪去?』

庞统翻看了一下资料,『德格朗齐。』

斐潜撇了一下嘴,『让他自己取个汉名。』

现在这里是大汉,当然要取一个汉名才成。

虽然斐潜这里并没有特意强调说必须要有汉名,但是随着越来越多的胡人涌入,要记住这么些胡人的姓名确实不容易,即便是庞统都需要随身带着一个便签,重点关注一些人物的名字,更不用说那些普通的官吏了。所以像是取经人德格朗齐这样的人物,确实是取一个汉名之后,会比较方便一些。后世在洋人企业,不都得取个洋名么?

庞统点了点头。

『官制,必须要改,而且要大改。就像是那个取经人一样,他取经就是为了改变……我们别光看旁人取经,我们自己也要「取经」,古代的经,外邦的经,然后确定我们自己的经文……』斐潜继续说道,『从上古尧舜禹开始,就已经在改了,从禅让到继承,虽然未有钟鼎铭记其史,但想必在过程之中,定然也是风起云涌,死伤无算……』

斐潜翻着一桌案的策论,然后从中抽了了一份来,『这个刑子昂就写得不错……但是还不够。士元你先看看……』

斐潜将刑颙的策论递给了庞统。

『刑子昂没有就取经而论取经,而是说从上古开始,经文这些就是在不断的变化之中的,没有可以万世不变的经文,今日的经文也可以被后世所传颂……』斐潜轻轻敲击着桌案,回忆着策论当中刑颙的话,『「今尚古也,明尚今也,后人复尚前人也,则后人何尚之也?」这
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