道，『好，好，郑公当下缓行，与某语之，可有覆者？』
『虽无覆，亦无进也。』郑玄回答道。
司马徽摇了摇头，然后意识到郑玄看不到，便是说道：『非也。郑公之车，疾驰如意，然余人御之，恐不能疾如公也，又当如何？』
『当缓之，寻良驭者驱之……』郑玄回答道。
司马徽哈哈大笑起来，『好好，郑公亦言当缓……何不以身作则？』
郑玄又是沉默了半响，无奈的拉开了门，『水镜先生……』
司马徽笑着，伸手相邀，『老夫陋居，当以郑公而辉之。请……郑公急行，老夫于道旁观之，亦有感悟，不知郑公可愿一见？』
『自当请教。』说到文学上面的事情，郑玄很是认真。
司马徽笑着，点头，然后请郑玄一同登车，到了城郊的司马庄园之处。
说起来，这是司马徽第一次邀请郑玄到司马庄园。
当然，这也是郑玄第一次到司马徽的庄园之内。
虽然说在骠骑之下，郑玄和司马徽两个人没有见面就相互扯脸皮吐口水，但是实际上不管是郑玄司马徽，亦或是其他的人都知晓，郑玄和司马徽之间是有一些矛盾的。
他们虽然在青龙寺之中合作，但是同样也有不少的分歧。
而这一次，郑玄和司马徽坐在了同一辆车上。
『善也，此处风光上佳，诚为修心养生之所也……』郑玄既然出了门，也就将之前的略放下了一些，看到司马庄园之处的风光，也不由得赞叹起来。
司马徽笑着说道：『郑公既好之，此处便赠于郑公就是！』
『不必如此。』郑玄摆手说道，『某即便是隐于山野，心亦难静，何必辜负这青山绿水？』
『盖因郑公之急，未止而观也。』司马徽一边笑呵呵的说道，一边吩咐仆从去准备食物酒水等物。
入了厅堂，郑玄就看到在一角之处的书架还有书案上都是摆满了书卷，竹简，木牍。
司马徽当然也有书房，但是司马徽并没有那么讲究，所以基本上到处都是书，不仅是在书坊内有书，在厅堂内有，在卧室内也有。
郑玄上前，随意的拿了一本，翻看了两页，然后不由得看了一眼司马徽。
司马徽点了点头，『公所注也。』
郑玄笑了笑，放下了手中的书简。
『才之不足者，非愚也，乃有斧而以柄凿之，有钓而以竿刺之……人如是，文亦如是……』司马徽缓缓的说道，一边示意侍从上茶，一边拍了拍在桌案上的几本书，递给了郑玄，『老夫不才，亦欲授人以渔，故写此篇，还请郑公斧正。』
历史上司马徽可没有像郑玄一样留下大量的文献。或许也有，但是因为司马徽客居荆襄，结果荆襄后来被三家给拆了，司马徽不得不逃回河内，所以即便是在荆襄有写一些什么，多半也带不走。
不过现在司马徽在长安之处，或许是因为生活安稳了，或许是因为郑玄刺激了，或许是因为青龙寺的需求，司马徽也开始写关于他的一些思考，一些人生所得。
比如关于天下混乱的原因，司马徽表示是因为分封制度引发的。司马徽将大汉初期和当下结合起来，认为对于地方诸侯的控制力不足，导致其产生了不应有的野心，最终导致了战乱。
司马徽还探寻了生产力，嗯，当然，司马徽写的是『物产所出』和战争之间的关系，他认为战争需要『物产所出』，并且最终目的应该是为了获得更多的『物产所出』，如果说不能够获取足够的『物产所出』，就不应该发动战争，而是应该采取其他的方式。
除了这些政治方面的问题之外，司马徽也写了一些关于哲学上面的问题，就像是人生三问，基本上都会有
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