法传教功德，全不在意，只安住于定境之中，舍喜舍乐，得不苦不乐之心。
就他修行禅定的经验而言，能提升小无相禅功境界之捷径共有两条，一是采炼先后天功德，二是炼化香火愿力。先后天功德可遇不可求，香火愿力一旦沾染，容易堕落魔道，承负太重，看似捷径，皆非稳妥之道，还是一步一步扎实修炼来的踏实。
静夜之间，戚泽坐禅神游，也无人打扰，忽然脚步轻响，白日率先向他问法的那人竟又偷偷走了过来。
戚泽立时出定，说道：“你来了！”
那人走至近前，忽然五体投地跪伏下来，起身之时用手在面上一抹，竟化为罗海和尚的模样，说道：“日间多有得罪，还请戚师原谅！”
戚泽道：“我早知是你，岂会怪罪！只是你是如何寻到我的？”
罗海和尚道：“弟子在极北之地几座小国之中堪布经文，之后便寻了一处僻静之地，闭关巩固境界，前日方才出关，得知戚师果然下了五峰山，一路追来。戚师在一线关上展露神通，有佛法痕迹，自是不难寻到。”
戚泽颔首道：“难为你以法相修为，还要来为我这小修士操心，还要多谢你才是！”
罗海和尚忙道：“戚师万不可如此妄自菲薄，以戚师对佛法心印之契合，不出数年，定有极大成就。”
戚泽道：“但愿如此罢！白天你张口让我讲经，我便知是你，也唯有你知道这一部《金刚经》的奥妙之处。”
罗海和尚道：“弟子亦是好心，怕戚师不肯传经于众生，这才主动发问。”原来白日那人是他假扮，特意设局请戚泽宣说《金刚经》。
戚泽叹道：“我先前只传你此经，是因机缘未熟，既然你代众生问法，我自要替佛陀将此经流布出去，助众生彻悟本来，开启般若智慧。”
罗海和尚喜道：“戚师之意是机缘已至，足可将此经刊印天下了么？”
戚泽道：“这是自然！此经流传天下，亦能震慑魔道，助长佛门正宗气数！明日我入城，请镇北王与慕容世家召集城中书局，刊印此经，顺带将往生咒附于经后，也算了却一桩心愿。”
罗海和尚大喜，再拜说道：“如此弟子要代天下众生谢过戚师传法之恩！”
戚泽道：“一经一咒，亦是我得自佛陀传授，岂可秘而不宣？若有众生能从中受益，亦是我之幸事！”
罗海和尚忽然有些举棋不定，试着问道：“弟子有一问不知当讲不当讲？”
戚泽道：“既有疑问，尽可说来。”
罗海和尚道：“这《金刚经》既是佛陀所说，果然微言大义，只是不知是出自哪一位佛陀金口？”
戚泽想了想，说道：“宇宙有始终，佛法无生灭，自无始劫以来，有恒河沙数佛陀觉悟佛法，证就无上正觉，这部《金刚经》乃是一位释迦牟尼佛所宣说之正法。”
罗海和尚点头道：“原来如此！不知那恒河沙数又作何解？”
戚泽道：“恒河者，乃释迦牟尼佛驻世之时，所居世界的一条大河，用其中砂砾之数譬喻极多无量，因此称作恒河沙数。”转而问道：“不知大菩提寺中供奉的是哪一位佛陀？”
罗海和尚道：“大菩提寺中供奉的乃是定觉如来，此佛以甚深禅定之力，证得无上正觉，因此号为定觉，据传那烂陀寺亦是供奉这一尊佛陀，甚至此界所有佛法亦是由此佛陀传下。”
这次轮到戚泽颔首，道：“原来如此！佛陀虽有不同，所说佛法一以贯之，你切不可生出分别心，以至怠慢修行。”
戚泽虽只是三禅境界，对罗海和尚却是一副师者口吻，罗海和尚亦是凛然遵从，道：“是，弟子定然遵从戚师教诲！”
戚泽道：“我这里有一事，需要你帮手。”
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