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第一百三十四章 高下易途 巨族倾覆(1/3)

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( ) 一年后,圣教治下,神道三十七界天,一齐发布一道示谕,震动天下。

示谕言道。

近来潜流涌动,有所谓魔道秘法现世,言及与神道甚有渊源,数十万载之前,本来同出一源。今其法降世,言道不用神意天池之水点化,单凭一卷功法,便能增进修为,持住寿元。

圣教坦然承认此说为真,亦公开布示,神道创立之初,博采万家之长,的确有借鉴魔宗道术之处。若是神庭之下,若是考核等第不足,欲转习新法,神庭并不禁绝。只是得法神庭之人,点卯应命,一如往日而已。

欲以神道为阶,复承上古魔宗道术,每个人都可以自由选择。

如此态度,可谓极大的出人意料。

示谕中又言道,神道道术,筚路蓝缕,渐次演进。虽然最初于魔宗之法有溯源之因,但数十万年演化下来,早已在一条独立的道路上,渐行渐远,并卓有建树。

时至目前,已打破了“道境大关”这一最后界限。

近则十余二十载,远不过百载之内。神道明钧大帝,将在圣教祖庭开讲,论说神道法诀之密奥,持续七日七夜。届时,神道阴阳洞天将会无偿开启,任由有心观法之人,前来听讲。并如百余载前阴阳洞天之战故例,将说法影响,在阴阳洞天之内铸成造影壁,反复宣谕。

开讲七日夜后,明钧大帝将一举破境,成就道境修为!

以神道第一位道境修士的身份,宣谕数十万载辟道之路,一举功成。

由此论证。今之神道与古之魔道,高下昭然。

倘若困于寿元,道途将绝,走上复古魔道,亦无不可;但若有心向道,想要在神道之路中开花结果,那就须得维持本心不坏。

……

这一方略,乃是显道道尊闭关三月,彻悟本人之道术,心证神道之源流后,做出的断然选择。

显道道尊自认为,对于自家道术功过传承,得失评判,做出了最公允的评价。

魔修得法之门径最宽,点化最易。但是魔道要成就道境,须得先成为魔尊弟子,然后经由魔道万劫中为大魔尊点化,方能渐次继位。通过自家修行,不依傍旁人机缘,顺利突破至道境者,古今所无。

这便是魔道秘法的弊病了。

虽云有教无类,不假于物,但是其上限却受到天然的制约。

近日浮现的、号称神道源流的魔道古法,也不例外。

显道道尊反复心证,神道道术能够臻至道境层次,离不开自己在神道道术中的增补进益,扩张而成大势。最终规避了魔道法诀中的某些先天不足。这一功果,乃是自家体贴而来,任谁也抢夺不去。

有上进之心者归于我;有延寿之念者归于彼,乘势切割,堵不如疏。

就当前而论,毋庸讳言,神道肯定会遭遇重大损失。

因为在根深蒂固的观念之中,神道一直都是圣教仙门道术的下位替代。唯有寿尽之前,破境堪忧者,迫于无奈,才走上这神道之路。诸如明钧大帝这般,本身资质极为卓异,但是却坚信神道亦是前进之正道者,可谓凤毛麟角。

显道道尊反复思量,觉得正当以此法,滋养治下对于神道法门的自信。借由明钧大帝晋升道境的机会,吸引更多的资质心性皆为上上之选者,入此门径。

对于下面的掌控力,物产之供奉,或许一时间有小小损失,但是整肃部伍之后,圣教凝聚力势必更强。

甚至于道而言,是一步跨越。

显道道尊与应元道尊商议之后,以为走出了一步正着。

从某种意义上说,既往圣教上下,已然迈入歧途许久。近日遭到挫折,未必不是掉头的良机。

所占地域之广,人口之众,势力之
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