往常亦有一部分人如符凝锦一般，明明功行之深达到了成就一品金丹的境界，但却不入秘境，仅索取二等、三等玄种，便是为了确保能够早早来到摩云道的尽头，观望竞争对手道法神通的因缘脉络。
真昙宗在历代五百年之会中能否有所成就，尽在于“生逢其时”四字。
若每一代中本宗资质最为出众的数人，恰好和其余诸派最有力的竞争对手进度相若，得以参与同一届“红云小会”，那么胜负天平自然大大倾倒。如若不然，则各凭真实本事迎敌。
二人斗到分际，青丝灵动，剑气纵横。
此时的归无咎已经完全舍弃“拙剑”、“巧剑”二道法门，一心一意以“虚剑”之法迎敌。
可是面对骷髅口中吐出的更粗了几分的琴弦，纵然是“虚剑”神通，也要两剑连发，方能斩断琴丝--实力之对比，一如回到了第一式短兵相接之时。
为免于场面陷于被动，归无咎暂时并未吝啬丹力。兵来将挡，水来土掩，左手一挥袖，“小苒依依”已在掌中，双剑齐出，共以“虚剑”神通迎敌。
不过这种局势，并不宜持续太久。
若果真是生死之斗，即便不曾动用魔丹丹力，归无咎取胜也是甚易，借助元玉精斛假丹之力即可。在绝对的力量碾压面前，这一点道法生克上的优势形同浮云。
但归无咎却不能这么做。
先前与明选烈等人交手，归无咎只是在最紧要关头泄露一丝假丹丹力，成为颠倒天平的最后一根稻草。整个过程可谓神不知鬼不觉，即便是真君大能，若非不顾默契强行观照己身--一如当年端木临使用“天鉴”之法--同样难以发觉异常。
可是现在，归无咎若要强行以蛮力制胜，那么自身所展现的丹力须得胜过符凝锦一倍以上，这也太过于不合常理！
即便幽寰宗大能并未深入探查，也必然能够猜到自己别有倚仗，甚至会以为今日的一切都是藏象、越衡二宗的虚张声势之计，为了树立一面旗帜，略微平衡轩辕怀的气焰。
如此一来，归无咎小会扬威、裹挟声势、赚取实利的计划，自然瓦解。
这一切都不过是瞬息间的功夫，短短二三十息过去，归无咎和符凝锦已然交手百余个回合。
由于双方神通俱是强度极高，这一百余击的交手，对于二人来说理应丹力消耗极大。
符凝锦脸色不变，控弦愈急。他此时丹力所余已然近半。但他相信归无咎以二式破一式，消耗必定远大于己，胜负之数，只在瞬息之间便可判下。
真昙宗第三真传
嘿嘿，他这第三真传，可是于别派第三真传，全然不同！
对于真昙宗而言，以五百年为期，资质堪用者少则三四人，多则六七人。这些人散布于五百年内之十五六届红云小会中，若“捉到”别派扛鼎一代的天才人物，此人即为真昙宗寄托所在；所谓真传第几位，由此而来。
所谓真昙宗“第一真传”、“第二真传”、“第三真传”，纯粹以时间顺序排列，无关于各人功行高下。若要强行分辨，大约只能以“捉到”别派真传的数量、质量而定。
真昙宗之“第一真传”、“第二真传”，分别在二百年前、百三十年前和盈法宗第一真传、以及藏象宗当时的第一真传白新禅同与红云之会，由此定下名号。
可是他这第三真传，却将归无咎、林双双、杜念莎、尹九畴等四人一网打尽，堪称旷古未有之壮举。
这一切，一是天意造化，二是归无咎百年成丹之期闻名诸派，杜、林二人刻意迁就，造此良缘。
符凝锦因此自命为天命所归，怀抱着磅礴的信念与野心：在三十六万年剧变中为真昙宗大放异彩、扭转运势者，舍我其谁？
胜负顷刻，
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