不论是玩正面的，还是玩阴的，那可都是夷男祖宗。
战马十万匹，牛和骆驼各五万头，羊二十万只。
这就是薛延陀最后讨价还价后接受的娉礼条件，这么庞大的牲畜数量做为娉礼，还得由夷男父子亲自送到灵州来，并且约定必须得赶在贞观九年的夏天之前。
理由是大唐选好了良辰吉日，婚礼将在秋后举行。如果薛延陀的娉礼不能在入夏前送来，那大唐的送亲队伍就要耽误，也会影响陪嫁的准备等等，反正理由一筐筐，核心就一句，请婚已经答应了，把新兴公主嫁给夷男之子，还给拔灼赐封为多弥可汗，并封为驸马都尉了，你们要是不赶紧送娉礼来，就是没诚意，到时这和亲不成，责任全在薛延陀。
给夷男留的时间是一百天。
一百天内不但要凑齐这么多牲畜，还得赶到灵州来，这简直是个难以完成的任务，更别说这里面还留着坑，到时赶到灵州来，路上死掉的不算，只按收到的算，路上饿瘦的病了的也要剔除，总之，夷男想要完成这任务，基本上不可能的。
大唐君臣从一开始就没安好心，憋着坏在阴夷男。
战争并没有停止，只是换了一种方式在继续，夷男绝想不到，大唐君臣还玩这种经济战。
对于拥有几十万帐的薛延陀汗国来说，虽然据有广阔的漠北之地，但薛延陀这个新兴的汗国，本身是个游牧部落，或者确切点说他是一个游牧部落联盟。
与突厥等其实没什么区别，甚至组织结构还不如突厥。
毕竟突厥也强盛了百余年，但薛延陀建立汗国才几年，依靠的是铁勒人的联盟，但铁勒人的历史虽久，却一直很分散。
如今在薛延陀的强力引领下，建立汗国，但本质上还是一个部落联盟体制，各个部落游牧一方，酋长们管理着自己的部族。对于游牧部族来说，草场、牲畜、牧民就是一切了。
这跟中原不同，不会有什么郡县乡里，不会有什么城池官衙，更不会有什么朝廷的军队。
游牧部族里的男人既是牧民也是士兵。
所以部落里的酋长们，也就是一个个手握大权的头领，草原游牧部落，其实类似于中原以前的封建时代，是战国以前的周王朝分封时代，各部落就是一个个诸侯国。
可汗虽为共主，也只不过是最强的一个诸侯，顶多算是霸侯，不是真正的君王。
在突厥强大的时候，铁勒诸部也是突厥的一部份，可现在也一样自立汗国，但在薛延陀人主导的薛延陀汗国里，回纥九部联盟，却又很明显是貌合神离的。
更别说曾经同属突厥的白霫、契丹、库莫奚等，如今也并没加入这个铁勒人的汗国。
而颉利灭亡后，东突厥也没消亡，现在天可汗李世民的授意下，由杨国忠任大可汗，实际上已彻底沦为大唐的附庸。
突厥时代草原一统的局面早就是过去式，所以如今的薛延陀就算自负，可实际上远不如颉利兄弟时代，他们连铁勒人都无法真正团结起来，更别说其它诸部。
大唐开出来的娉礼单子，夷男得伤筋动骨。
而大唐君臣更是料定，夷男这种头脑简单的家伙，肯定不会自己来承担这份高额的娉礼，实际上他自己也承担不起，所以最后必然会转嫁到薛延陀汗国诸部的头上，甚至那些小部落比本部承担的更重。
这会加剧薛延陀汗国里，本部与别部的矛盾，而且这笔彩礼，本身也会让薛延陀汗国失血极重。
开战之前，让敌人乖乖的自己赶几十万牛羊送到大唐境内，这听起来很玄，可现在却正在一步步的实施。
大唐暂时按兵不动，可以继续养精蓄锐，而薛延陀却要开始鸡飞狗跳了，等到几个月后，大唐翻脸时，薛延陀的夷男暴跳如雷下，想要报复，
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