第九二八章归墟,禺疆(1/3)

作品:《地府大帝

水元宫,归藏殿。

这里是洞阴大帝藏书之所,各种功法秘籍以及太古秘闻在其中数不胜数。归藏殿表面上是一间屋子,实际上是一个独立空间,四面无门,唯有手持专门钥匙的人,才能够显化门户,走将进去,查看隐秘。

钥匙一共有两把,一把在洞阴大帝手中,一把则在元宰后稷手里。杜玄现在就是持有的后稷手里这把进入的归藏殿。洞阴大帝那里,他只在殿外拜了一拜,并没有打扰。来这里,杜玄主要有两个目的,一个是查看一些关于归墟、禺疆的信息;另外一个,则是消获得洞阴大帝斩三尸的经验。

这其中,后者还更加的重要一些,毕竟,实力才是他自身的根本。

所以,进入之后,他没有急着去搜寻太古秘闻,而是一路穿行,来到了最后的一个书架之上♀里是放置的是洞阴大帝一路走来的修行体悟,密密麻麻,堆满了整个架子,怕不有上万卷。

有人对此或许会有所怀疑,毕竟,洞阴大帝可不是凡人,从最底层一路修行来的←乃是七大先天神水之首的原初之水化形而出,出世便是顶级大能,大罗金仙绝巅。

这的确是事实,但是洞阴大帝的修行便是以原初之水一水,演尽天下万水,无有遗憾,无忧缺漏,所以,非尝重体悟演化←曾经无数次自封修为,选择他不熟悉的水道一种特性,从最基础做起,重修巅峰』有这无数次来回修持打下的根基,他也不可能在众多太古水神之中卓然而出,稳立不倒,一直到现在,拥有了证道成圣的资格。

这里面,就是他一条条水道道路修行的感悟,他记录下来,并不敝帚自珍,而是当成一种奖励,让麾下的臣子们参详,体悟○码,根据元宰后稷的说法,这些东西他们八位大罗金仙都看过。

杜玄也想看,但是现在却不准备看这些,因为他还没有到那种坐镇宫阙,不用冲锋陷阵,自有人为自己收揽一切资源、气运的地步儿←还需要顶在最前面※以,他觉得,自己看那些是有害无益←现在最需要的,就是锐意进取,所以,他却是将这些东西统统抛开,直指自己最需要的斩三尸秘法。

斩三尸的核心,在于斩去善、恶、我三大执念,从而让元神保持彻底的纯净,与道相近,这个时候儿,自然便能理解道,修为速度,蹭蹭的涨♀说起来轻松,但是做起来却非常的难,单只一个分离执念,就能将无数大能给累死。

还好,师傅都存在,就是给后辈前路可依的≮多的圣人、准圣,在超脱成就之后,却是以更高的姿态,高屋建瓴,都书写了自己想到的分离执念秘法,以此来让自家的后辈子弟,超越别家。可以说,这种秘法才是一方势力最为重要的核心⌒了它,你就是世间最顶级的势力,与圣人比肩,没有它,那就要等而下之了。

洞阴大帝留下的分离执念方法,自然与水有关,名为支流法〉白了,就是将元神化作一条大河,选定一个方向,不停的前流,绝不改道⌒途之时,任何起心动念的想法,都化作支流流出,就这样,一刻不停,将一次次念动分流出去,一直到最后,分无可分,什么都不事,只有一个前行的念头在。

这个时候儿,整个元神便算是被彻底的拆分开来。

这条主干,就是我执,而善恶两执念,却并不是按照左右两侧来划分,他是需要每一个都具体的区别对待的∑恶没有具体的概念,你可以任意的从自家的支流念头之中挑选一个,固化为自家的善念、恶念,然后,将他们提取出来,化作沙粒,去一个个支流之中吸收,沉淀,能够被那一种念想吸摄,它自然就归类入哪一种☆终,当所有的支流统统消失不见,被固化的善恶两种念想吸摄完毕之后,善念与恶念也就彻底成就。

这听起来,似乎很轻松一样,但实际上做起来却不简单,根据每个人的情况不同,需要的时间也不同,但是
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