大舅哥奋笔疾书，不过转眼间十根毛笔变成了九根，作画的速度也慢了一些。
过了一会，九根毛笔又变成了八根，画的速度更加慢了一些。
再一会儿，变成七根、六根、五根，速度更加慢了，这个时候郭丰终于跟的上了大舅哥作画速度，稍稍看明白了一些。
又一会儿，五根毛笔再次减少，变成了一根，大舅哥作画的速度开始变成了时断时续，甚至不停的对着郭丰画上去的部分比划，口里还不停的说：“不对，不对，这里不对！”
然后他试图更正郭丰画上去的半边，结果感觉要更正的也不对。
他的脑海中开始不停的冲突，百万种可能在他的识海中不停的排列组合，令他的须发根根炸起，好似触电一样。手中的毛笔不再是一支笔，而是一座山，每动一下，就像是推山。
“哥哥！”小狐狸焦急的喊到。
大舅哥歪过头，迷茫着双眼看过来，显然还没从思考中抽出。
“不好，要走火入魔！”朱刚猎道。
“胡说八道，正统修炼的修士哪有那么容易走火入魔！”郭丰说，然后跟小狐狸道，“给他也来段安神咒，然后让他先去做那个半身像。”
小狐狸稍稍平复焦急的心情，迅速的施了一段咒语，然后叫醒涂山冲：“哥哥，先把记住的巨人像做出来。”
“好！”大舅哥立刻收起了疲惫，精神焕发的取出跟一人粗细的铁桦木和一把银光闪闪的刻刀，他的真气御刀而起，对着铁桦木上下纷飞的刻了起来，一时之间空气中只有刀子和铁桦木碰撞声，以及刀子带起的风声。
雕刻这个巨人，首先必须对人体造型有了解，做头像则要对头骨面部肌肉五官都要有了解。平时就要多看一些相关方面的资料，还得精通人物画，基本上能画的出来，差不多也可以雕的出来。
国画里很多东西也可以参考，尤其是衣纹之类的。这也是郭丰不选记住巨人的理由之一，实在是他天生没有画画的细胞。
而且雕刻的时候，不同的刀，不同的部位，都要细致的琢磨。要还原这个巨人，必须是非常写实的风格才行，若是遇到了那种只偏重某一个风格，基本上要歇菜。
譬如，如果只关注了木制硬的一面，忽略了柔软、顺滑，就不能雕刻出人体固有的优美曲线。
大舅哥是在14岁开始接触木雕的，为此他曾经在凡人世界一个雕刻大师手下做学徒三年，那个时候他已经是声名鹊起的练气士了。他认为木雕作品最重要的方面是手工雕刻的真实性。
他说：“现在的木头雕刻作品已经没有多少人像我这样还是坚持手工雕刻了。因为雕塑也可以用雕龙山庄的雕刻机，使得原本复杂的艺术工作变成了一个工业生产工作。”
他十分注重木雕的细节处理和雕刻质量，这充分显示出他驾驭木雕艺术的能力和炉火纯青的雕刻技艺。他具有超过30年的超高技艺，擅长宗教雕塑。无与伦比的人物动态造型和人物、场景的细节刻画让人印象深刻。
同时他还是南瞻部洲最伟大的动物雕塑家之一，创作的作品备受行业和藏家认可，能获得他的签名木雕作品是每一个收藏家的奢望。
甚至就连雕龙山庄的老祖宗，一个金丹八重的修士，也乐意为他的作品站台。
在几个人肉眼可见的速度中，铁桦木变成了一个非常完美的巨人，无论从任何一个角度，任何一个光线，他都美的无与伦比，震动人心。那不是外表的美，而是一种天地宇宙和谐的共振，仿佛这个巨人融入了整个天地，和天地共呼吸，同命运。
藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。
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