“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。”
南昌贡院明伦堂里，传出悠扬的歌声。
有人说合唱的歌曲是最好听的，不管是男声还是女声,又或者男女混合声。
不过，此刻坐在席间的魏广德只感觉两耳在被噪音轰炸，本来兴致勃勃唱歌的，被这高音低音火箭炮一炸，自己先不响了。
看着首位上面那些大人物们好像很享受似的在那里摇头晃头，嘴巴张张,似乎也在唱歌，魏广德就感觉一阵恶寒。
《鹿鸣》出自《诗经·小雅》,起于唐代,到了大明朝依旧延续次例，于乡试放榜次日，宴请新科举人和内外帘官等。
《鹿鸣》本意为鹿子发现了美食不忘伙伴，发出“呦呦”叫声招呼同类一块进食。
文人认为此举为美德，于是上行下效，天子宴群臣，地方官宴请同僚及当地举人和地方豪绅，用此举来收买人心，展示自己礼贤下士。
实际上是因鹿与“禄”同音，自然觉得寓意非常好，于是此“鹿”非彼“鹿”。
魏广德名次靠后，自然只能坐在酒席的末尾。
从去祭拜孔庙开始，魏广德就一直排在最后面。
祭拜仪式完成回到贡院，也是按照名次，众位新科举子依次进入明伦堂拜谢恩师。
是的，在这个时候，考官变成了举子们的恩师，主考就是座师,而荐卷的同主考则是房师。
魏广德自然又是最后一位进入明伦堂的举子，双手捧着早已准备好的谢师礼，魏广德恭恭敬敬的给自己的房师和座师行礼。
本来只是例行的规矩，只是在魏广德先拜见房师的时候，却被那人和亲切的扶了起来。
“广德，这次点了你的举人，并不是因为你的八股文章做的好，实际上以你现在的水平，距离举人还是要差一点的，回去后还要好好用心读书才是。”
房师的话，让魏广德微微有点发愣，不过旋即又躬身施礼道：“学生谨记在心，不敢骄躁。”
“嗯，那就好，荐你的卷子，就是怕你生出骄躁之心，要知道学无止境的道理。”
明朝这个时候的同考官，大多都是从其他省府学教授一级中选取，主考副主考则大多会奏请由两京国子监的博士、助教充任。
自然，乡试的考官职位并不是很高，可是职卑权重，至少对于秀才来说，那是决定命运的一支笔。
“去拜见座师吧，记得戒骄戒躁。”
魏广德献上礼物后又去拜见座师，这次就正常了，座师只是按照常例说了几句场面话。
魏广德心里有点偷乐，他之前也猜测可能上次朱世隆帮自己扬名会有点辅助作用，从刚才房师话里的意思，貌似是主攻而不是辅助。
随着《鹿鸣》唱完，接着又是一群带着面具的人冲进明伦堂，在两侧一种乐师的伴奏中跳起“魁星舞”，一个个手里拿着一个碗和一支笔。
好吧，那或许不是碗，应该寓意的是砚台才对。
一阵群魔乱舞中，魏广德注意到不少举子似乎也在跟着乱扭。
为了不落俗套，魏广德也只能跟着扭了几下，感觉很别扭，到后面，随着“咚锵”的锣鼓声，魏广德干脆把原来蹦迪的姿势丢出来，至少自我感觉稍好点。
不过，在外人看来，魏广德的动作还是有点另类。
接下来就是大人物们的讲话，不少人诗兴大发还“现场”作诗一首。
明朝的诗词，魏广德已经没有期待。
不过，就在这个时候，江西都司指挥使大人才姗姗来迟，不住的向其他衙门的官员和举子们抱歉来迟赎罪之类的话。
对于这时代的读书人来说，对于都司
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