牧尘的收费方法，看上去虽然有在圈钱的意图。
不过仔细想想，效果也是十分显著的。
有这么一个门槛在，直接就帮他抵挡掉不少来免费听故事的人。
其中就不乏有房遗爱、长孙冲他们这些平时关系还不错的人。
以牧尘的性格，自然是比较心软的。
只要他们稍加的软磨硬泡下来，牧尘说不准，就会给他们讲上一段。
而自从有这个收费标准以后，房遗爱他们立刻就变得谨慎起来。
若说他们的父亲，也许可以拿出这一百两银子，听上三回。
可他们毕竟是小辈，手里又怎会有这么多钱？
如此，牧尘的麻烦，也就被减少很多。
当李绩和程处默他们听见，居然收费这么高的时候。
一个个也都在心中咋舌，恨不得立刻逃得越远越好。
现在他们也才总算是明白过来，为何在他们进城的时候，经常能听见城中老百姓，聚集在一起说着什么孙猴子之类的故事。
合着他们都是被牧尘的故事所影响，而乐此不疲的讨论着。
不光如此，在这十几日里。
因为他们听不到后面的故事内容，而让很多自认为有才之人，纷纷跳出来。
将后面没有听到的故事，用自己的方式给补充出来。
虽然内容南辕北辙，和真正的西游记正文偏离甚远，而且精彩和神话程度，也远远达不到正文的水平。
可总比有胜于无，虽然是盗版，可也比没有得听，要强太多。
如此，这让并没有什么娱乐项目的大唐朝。
一时的兴盛起来。
其实牧尘讲的这些，就和评书的同样的性子。
当然，跟专业的评书先生相比，自然是没有可比性的。
毕竟牧尘只是业余，或者说连业余都未必能算得上，充其量也就是个故事辅导员。
不过这评书，在唐朝也是依旧存在的。
只是它在历史中，兴盛于宋代。
在唐朝，评书并不叫这个名字，也不叫说书。
而是叫做说话......是以一种曲艺和评书相结合的形式，流传出来的。
在长安城的坊间内，经常可以听到这种结合的艺术形式......说话。
也许是唐朝人的一个喜好，也或许是当代时期的一个风俗吧。
单纯的让他们听书，似乎是一件非常枯燥、乏味的事情，也或许书中的故事，并没有那么精彩。
因此，配合上曲艺，连说带唱的给体现出来，反而更加吸引人。
真要追溯这评书的起源，乃东周时期，评书的祖师爷乃周庄王......
当然，现在要说的是。
自从牧尘的西游记被讲出来以后，以其精彩绝伦，神幻莫测的剧情，将这说书的行业，带起一波风潮来。
只不过这风潮不大，只在边城内流传。
估计待牧尘他们回到长安以后，将这说书的事业继续发展下去。
恐怕才会在整个大唐里，形成一波不可小觑的新兴事业。
当李绩和程处默他们听说，听三回书竟然要交付一百两银子的时候。
背后一阵阵的冒冷汗，脸色都变了。
“咳咳，这个......镇边侯，我们才刚刚从突厥草原回来，身心略有疲惫，这
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